September 29th, 2016

"ДОБРОВОЛЬНАЯ ДИКТАТУРА" ГЕОРГИЯ ТОВСТОНОГОВА

28 сентября 1915 года родился знаменитый режиссер и педагог Георгий Александрович Товстоногов. Он известен как один из тех мастеров, чьи работы задают тон отечественному сценическому искусству. Годы идут, сменяются поколения режиссеров, сам театральный язык становится иным, но искусство Товстоногова по-прежнему в центре всеобщего внимания. В каждом его спектакле есть волнующий привкус опасности, риска, есть азарт опыта, результаты которого заранее предвидеть нельзя.

«Добровольная диктатура» Георгия Товстоногова

Первым этапным спектаклем в разнообразной творческой биографии режиссера стала постановка «Гибели эскадры» А. Корнейчука в Ленинградском театре им. Ленинского комсомола в 1952 году. Пьеса осмысливается Товстоноговым как острая личная трагедия каждого из моряков. Уже здесь проявилось умение Мастера найти такое физическое действие, которое одновременно было бы и бытовым, и психологически оправданным, но в то же время превращалось бы в символическое, в воплощенную метафору. В финале «Гибели эскадры» шваброй драили палубу, которая через несколько минут скрывалась под водой. Матросы уходили со сцены долго, кто-то нес узелок вещей, кто-то вел корабельного пса. Ощущение бесконечности ухода вызывало трагическое чувство неизбежности конца. Перед зрителями возникала не только драма моряков, вынужденных затопить свои корабли, но и трагедия, рассказывающая о жертвах, которые требуется принести во имя высших целей.

В 1955 году в Ленинградском театре им. Пушкина Товстоногов ставит «Оптимистическую трагедию» Вс. Вишневского. После знаменитого спектакля создателя «Камерного театра» Александра Таирова с Алисой Коонен в главной роли пьеса исчезла со сцены, и возвращение «Оптимистической трагедии» могло расцениваться как еще один знак наступления новой эпохи. Тем более, что Товстоногов сознательно вводил переклички с таировским спектаклем, и даже декорация А. Ф. Босулаева чем-то напоминала полную экспрессии конструкцию постановки 1933 года. Но режиссер уходил от монументализма, ему важны были характеры конкретных людей: Комиссара, которую Ольга Лебзак играла обыкновенной женщиной, и лишь крайние обстоятельства заставили ее обнаружить в себе неженскую силу и настоящее мужество; Вожака (Юрий Толубеев), вполне типичного невежественного хама, бездумно распоряжающегося доставшейся ему властью; Алексея (Игорь Горбачев), искреннего и непосредственного человека.

Иллюстрация 2.jpg
Сцена из спектакля «Оптимистическая трагедия»

Пьесы одного из главных провозвестников «оттепели» Александра Володина порывали с драматургическими канонами прежних лет, и это обуславливало интерес к ним нового поколения режиссеров. В 1959 году пьеса Володина «Пять вечеров» ставится сразу в Большом драматическом театре в Ленинграде и в московском «Современнике». Товстоногов в БДТ строил спектакль на крупных планах у самой линии рампы. Он не скрывал личной драмы Тамары (Зинаида Шарко) и Ильина (Ефим Копелян), но отсутствие какой бы то ни было патетики придавало происходящему особенную интимность и простоту, сразу же находя отклик у зрительного зала.Collapse )

ВОЛЬТЕР- ВЕЛИКИЙ НАСМЕШНИК ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

Его цитаты остры и ироничны. В силу своей неоспоримой точности они не только выдержали испытание временем, но и украсили собой лучшие сборники афоризмов.

Вольтер — великий насмешник эпохи Просвещения

«Читая авторов, которые хорошо пишут, привыкаешь хорошо говорить»

«Торжество разума заключается в том, чтобы жить в мире с теми, кто разума не имеет»

«Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других»

«Для спасения государства достаточно одного великого человека»Collapse )

РУССКАЯ ГРЕТА ГАРБО. ЗАГАДОЧНАЯ И НЕДОСТУПНАЯ АЛЛА ДЕМИДОВА

29 сентября 80-летний юбилей отмечает актриса Алла Демидова, которая знакома миллионам зрителей по фильмам Тарковского и Киры Муратовой. Однако больше всего ролей она сыграла в Театре на Таганке, где проработала более 30 лет.

Алла Демидова.
Алла Демидова. © / www.globallookpress.coм
    Алла Демидова известна не только своим талантом, артистка уже давно стала настоящим символ интеллигентности, а в историю отечественного искусства она вошла как «одна из самых значительных и стильных современных русских актрис». Демидова иронична, умна, загадочна, замкнута, не случайно во Франции её сравнивают с образом «неуловимой кометы».

В советские годы артистка была очень популярна и востребована, да и сегодня ей часто предлагают роли в кино, другое дело, что соглашается она их играть нечасто. Зато каждое появление Демидовой на экране становится событием — настолько отточено её мастерство. В день рождения знаменитой актрисы АиФ.ru вспоминает её карьеру.

«Великаяактриса»

Алла Демидова в интервью «Аргументам и фактам» однажды сказала: «Точно знаю — в прошлой жизни я была актёром. В будущей — никогда бы не стала, Не пошла в театр, если бы моя воля. Стала бы отшельником, переписывала рукописи или клеила бы конверты у себя в доме на Икше, на балконе...». Удивительно, но популярная актриса, о славе которой грезят миллионы, часто говорит о том, что неправильно выбрала профессию, и что ей так и не удалось самовыразиться. Однако у зрителей и многочисленных поклонников таланта Демидовой никогда не возникало сомнений, что сцена — это её призвание.

Кадр из фильма «Чайковский».
Кадр из фильма «Чайковский», 1969 год.

В детстве Демидова хотела стать «великой актрисой», причём эти два слова она всегда произносила слитно, из-за чего в семье получила шутливое прозвище «великаяактриса». И хотя она любила участвовать в школьных театральных постановках, по признанию самой артистки, ей в основном давали играть «каких-то бакул-бобылей». Да и в Щукинское театральное училище с первого раза её не взяли, так как девушка была слишком застенчивой и к тому же шепелявила. «С такой дикцией в артистки не ходят», — уверяли Демидову, и, разочаровавшись, будущая народная артистка РСФСР поступила в МГУ на экономический факультет.

 

Однако жизнь всё равно вывела артистку на сцену: сперва она играла в студенческом театре, после МГУ поступила в Щукинское училище, а затем оказалась в Театре на Таганке, который в то время получил в своё распоряжение один из преподавателей училища Юрий Петрович Любимов.Collapse )

РЕТРО-МУЗЫКА. СТАРИННАЯ РУССКАЯ ЗАСТОЛЬНАЯ ПЕСНЯ "БРОДЯГА" (ПО ДИКИМ СТЕПЯМ ЗАБАЙКАЛЬЯ...)

1388090 (700x511, 398Kb)

Народная.

По диким степям Забайкалья,
Где золото роют в горах,

Бродяга, судьбу проклиная,
Тащился с сумой на плечах.

Идёт он густою тайгою,
Где пташки одни лишь поют,
Котёл его сбоку тревожит,
Сухие коты ноги бьют.

На нём рубашонка худая,
И множество разных заплат,
Шапчонка на нём арестанта
И рваный тюремный халат.

Бежал из тюрьмы тёмной ночью,
В тюрьме он за правду страдал.
Идти дальше нет уже мочи —
Пред ним расстилался Байкал.

Бродяга к Байкалу подходит,
Рыбацкую лодку берёт
И грустную песню заводит,
Про Родину что-то поёт.

«Оставил жену молодую
И малых оставил детей,
Теперь я иду наудачу,
Бог знает, увижусь ли с ней!»

Бродяга Байкал переехал,
Навстречу — родимая мать.
«Ах, здравствуй, ах, здравствуй, мамаша,
Здоров ли отец мой да брат?»

«Отец твой давно уж в могиле,
Сырою землёю зарыт,
А брат твой давно уж в Сибири,
Давно кандалами гремит».

«Пойдём же, пойдём, мой сыночек,
Пойдём же в курень наш родной,
Жена там по мужу скучает,
И плачут детишки гурьбой».



Великолепная Лидия Русланова!


Русская народная песня. Иногда просто называется по первой строчке «По диким степям Забайкалья». Стала широко известна с начала 1900-х годов, но в тюремной среде в Сибири бытовала ещё в 1880-е годы. Авторство достоверно не установлено; в дискографии исполнителей начала XX века эта песня под заглавием «Бродяга» дается с авторством слов И. К. Кондратьева.Collapse )

РЕТРО-МУЗЫКА. СТАРИННЫЙ РОМАНС "ПОЖАЛЕЙ ТЫ МЕНЯ"

11839991 (700x525, 281Kb)
 
Музыка и слова Н.Р. Бакалейникова


За чарующий взгляд искрометных очей
Не страшусь я ни мук, ни тяжелых цепей;
За ласкающий звук нежной речи твоей
Я готов на позор под бичи палачей!

П р и п е в:
Ах, пожалей же меня, дорогая,
Освети мою темную жизнь;
Ведь я плачу слезами, стеная,
Но напрасно! Ведь счастью не быть!

Сжалься ты надо мной, не гони, а прости,
Для тебя я готов в жертву все принести.
Ты молчишь, но твой взгляд мне надежду дает,
Прикажи, я твой раб, не то жизнь пропадет!

П р и п е в.



Редкая запись с исполнением Семена Садовникова

Автор романса — Николай Романович Бакалейников (1881—1957).

Bakaleynikov_v (249x249, 23Kb)

В 1900 окончил Окончил Московскую консерваторию по классу флейты. Работал дирижером и хормейстером в театральных труппах Москвы и Санкт-Петербурга (1900–1905), солистом оркестра Большого театра (1905–1919), участвовал в «Русских сезонах» С. Дягилева в Париже (1910). 

С 1914 по 1919 г. служил капельмейстером военных оркестров в Москве. Как композитор Н. Р. Бакалейников известен своими произведениями для духового оркестра, концертными пьесами и переложениями для духовых инструментов, обработками народных песен и романсами.Collapse )

О ЛИЦЕДЕЯХ: ВОЗВЕДЕННОЕ В КУЛЬТ ИСКУССТВО ВРАТЬ

 

Высокооплачиваемые растлительницы морали и нравственности русского народа, Тина Канделаки и Ксения Собчак целуются взасос в развлекательной программе зомбовидения.

В прежние времена, когда люди еще не «доросли» до нынешнего «цивилизованного» уровня развития, растлителей человечества считали отбросами общества. Их презирали, не пускали на пороги домов, даже на кладбищах не хоронили – зарывали, как мусор, при дороге, где каждый от мала до велика вольно или невольно должен был ногами попирать сей недостойный прах.

Т.е. в обществе, не обремененном излишествами, черное называли черным, а белое – белым. И превосходно понимали: нужно отделять здоровый народ от падших элементов. Т. е. от лицедеев, кривляк, сочинителей и лжецов. Тех, кто, подобно падшим женщинам, привселюдно торгует на площадях своим телом. И даже хуже – торгует своей душой. Пока люди понимали все это и относились к развратителям так, как они того заслуживают, общество было полноценным. Нравственно чистым, душевно богатым, духовно высоким. Словом, нормальным.

Теперь же у нас все с точностью до наоборот. Самые отвратительные, погрязшие в блудных грехах, извращениях, обжорстве, самолюбовании, гордыне, роскоши, властолюбии и славолюбии торговцы телом и душой стали учителями человечества. И человечество мало того что позволяет подобным типам доминировать над собой, оно вообще не видит и не понимает того, что уже сделали с ним и что еще сделают в дальнейшем эти лицедеи.

Эти мизерные людишки, которые за деньги готовы перевоплотиться хоть в скота, хоть в беса, хоть в психопата, хоть в серийного убийцу, хоть в вонючего содомита (и они даже мечтают о подобных ролях, которые могли бы в полной мере раскрыть их «талант»!), стали нынче элитой общества! Примером для подражания и объектом восхищения!

Каждая паршивая газетенка, каждый журнальчик, каждый телеканал денно и нощно призывают нас к поклонению этим новым мировым идолам. Без них наша жизнь уже как бы и не мыслима. Они – «звезды», «светочи» в этом сером мире! Прилизывать и облизывать, возносить и обожать их стало не то что модным – это стало естественным актом поклонения покорного плебса (плебс – низшее сословие свободных жителей Рима в ранний период его существования, – примеч. ред.) новым языческим божкам…

Кто-то скажет, что лично он к этому плебсу не относится. Что не имеет кумиров и уже давно не влюбляется в экранных героев или героинь. Но ведь фильмы-то вы смотрите? И позволяете их смотреть своим детям? Эстрадные песни слушаете? Интересуетесь теми, кто их поет? А может, вы любите спорт? Болеете за ту или иную футбольную команду?.. Вот вы и признали свою принадлежность к низшей касте. Потому что – осознаете вы это или нет – вашими учителями и ориентирами в жизни являются не святые и не праведники, а вот эти вот падшие люди, которыми вы любуетесь. А они ради вашей благосклонности торгуют собой с экранов, стадионов, танцполов и сцен.

Именно эти падшие люди заполнили божницы современного человечества. Это наши с вами новые Олимпийские божки, которые и считают себя таковыми. А мы, простые смертные, принимаем их агрессивную диктатуру, веря при этом в то, что на самом деле учимся у них «свободе выбора».

Какая уж тут свобода, если в нас – современных оболтусах – уже почти ничего не осталось настоящего! Ничего подлинного, живого, ничего своего! Мы, как боров блохами, набиты цитатами их кинофильмов и телепередач, безсмысленными строчками из песен, искусственными выражениями лица и тела, фальшивыми реакциями на жизненные ситуации… Даже в самых интимных жизненных проявлениях мы цитируем любимых «героев», эти выдуманные слова, эти никогда не существовавшие мысли…

Мы попросту живем чужой жизнью – жизнью, которой научили нас новоявленные гуру человечества. А свое, самое дорогое и ценное, самое личное – свой характер, своя харизма, свое видение мира, свои поступки, привязанности и вкусы – от этого всего мы добровольно отказались в угоду новоявленным кумирам. Выходит, вся наши жизнь – не что иное, как подделка. Уж если судьба лицедеев – сплошная игра на публику, то наша, списанная с них – вообще использованная копирка.

Мы нимало не стыдимся и даже не осознаем того, что идолы, которые на самом деле не представляют собой никакой маломальской ценности в личностном отношении – что именно они, голые, пустые внутри и раздутые снаружи, учат нас, как надо одеваться, что есть, как отдыхать... Они являются законодателями мод и нравов.

Как бы по-идиотски не выглядели и не вели себя растлители общества, какие бы омерзительные поступки ни совершали – мы все им прощаем. И принимаем их такими, какие они есть. Потому что они – не то, что мы, серость. Они якобы талантливы, а талант подразумевает наличие странностей… Хотя в том, что они обладают этим самым «талантом», нас убеждают лишь сами лицедеи. И мы всегда готовы верить им на слово.

 

Мы прощаем актерам, спортсменам, певцам и танцорам их самые гнусные злодеяния – даже половые извращения. Мало того – мы находим в этом «изюминку» и дополнительное проявление «гениальности». Ведь это на всех углах с пеной у рта доказывают сами «гении»! Доказывают, что они – не такие, как все, и поэтому они «выше» всех. Вы подумайте только – нам внушили (и мы поверили!), что всякое отребье «выше» нормальных, здоровых физически и нравственно, людей!… Просто оторопь берет от того, насколько низко мы все пали, позволив разлагающимся отбросам общества убедить себя в их «элитарности».

Нас не коробит просмотр фильмов с участием актеров-извращенцев, педофилов, блудников, прелюбодеев, наркоманов, алкашей и т. п. Ну а что там – играет же хорошо! Молодец, значит! Мы позволяем своим детям учиться жизни у этих людей! Примерами для подражания своим чистым и невинным дочерям мы преподносим экранных падших женщин. Читаем про них статьи, смотрим передачи (на заметку: таковыми по жизни являются все популярные актрисы, танцовщицы, спортсменки, певицы и иже с ними). Мы позволяем своим сыновьям смотреть фильмы с участием актеров-педерастов. Или фильмы, где «нормальные» (хотя после этого они уже навеки не нормальные) мужики играют содомитов.

Самым диким образом при этом поступают матери. Мне доводилось встречать женщин, которые с пеной у рта доказывали «право на народную любовь» к певцам и актерам-мужеложникам. Мол, только дремучие дикари в наше время проявляют к ним «шовинизм». У всех этих женщин есть сыновья. И вместе со своими маленькими сыновьями они восхищаются «талантами» тех, кто заражает мир содомской гнилью… Эти матери – более, чем убийцы…

Но самую большую опасность для человечества представляют не лицедеи-извращенцы или лицедеи-злодеи, а лицедеи-«благодетели». Потому что именно они своими «высокими моральными качествами», своими «великодушными поступками» (в основном на публику, конечно) наиболее коварно обманывают нас, плотнее завлекая в сети идолопоклонства.

Такие лицедеи подсаживают на свой дьявольский крючок даже наиболее мыслящих и моральных. Трудно не восхититься красивыми поступками «хороших» звезд, играющих роли положительных героев как на сцене, так и в жизни. Тем паче что средства массовой информации знают, как высветлить и как преподнести нам эти поступки наиболее выгодно и красиво.

Волей-неволей в душе зарождается доброе чувство по отношению к данному «хорошему» актеру (юмористу, танцору, спортсмену, певцу). Особенно если он и правда не притворяется, и правда – еще не испорченный человек (бывают и такие) И вот мы уже готовы впустить его в свое сердце, довериться, понять, посочувствовать… То есть таким вот анестезированным способом смириться со всеобщим оголтелым лицедейским язычеством, с ложью, с показухой, с манипулированием нашим мнением. Самое отвратительное зло приходит в мир с таких вот малых компромиссов…

Мы совершенно забыли, что лицедеи – это профессиональные лжецы. Это люди, которые всю свою славу, деньги и почести получают именно за то, что лгут. Нагло лгут в глаза, притворяются, кривляются, мимикрируют… Талант лицедея – это вовсе не умение «показать чувства», «открыть душу», «выявить глубину человеческих отношений», как они сами нам это преподносят. «Талант» лицедея – это возведенное в культ искусство врать. Чем лучше обдурит, чем правдоподобнее прикинется – тем выше его «дар». Тем больше народное восхищение.

По сути мы преклоняемся перед актерами, певцами, танцорами и юмористами именно за то, что они нас обманывают. Нам отнюдь не противно от этого. Нам это очень даже нравится! И чем больше нас наломают, тем больше удовольствия получает наша извращенная психика… Нам уже даже нравится узнавать подробности того, как именно нас наломали (те же новомодные «фильмы о фильмах»). Нас восхищают современные технологии тотальной лжи, вся эта компьютерная графика и спецэффекты… И мы ждем, мы уповаем на новые, еще не изведенные дотоле виды лжи!..Collapse )