teatrunikitskihvorot.ru

На майские праздники население городов покидает мегаполисы, на радость автомобилистам наступают самые "беспробочные" две недели в году. Любители огородничества отправляются на свои сотковые угодья, убеждённые туристы — к тёплым морям или музейным ценностям. И если под концепцию праздника освобождённого труда такое "празднование" с некой натяжкой отнести можно, то День Победы на приусадебном участке или на пляже кажется почти кощунством.

Если не думать об этом, следующие поколения неминуемо в ещё большей степени, чем нынешние будут считать майские праздники законодательно закреплёнными каникулами, которое население "оплачивает" демонстрацией своей лояльности. Вместе с участниками войны, из памяти о ней уходит душа, жизнь, тот самый праздник, который "со слезами на глазах", всё больше становится неизбежной, но пустой формальностью.


По счастью, остаются люди, которые пытаются объяснить своим детям, что за время пришлось на Великую Отечественную войну, и привить, нет, не любовь — какая уж тут любовь! — уважение к людям, которые в таких нечеловеческих условиях умудрялись оставаться людьми. И делают это очень по-разному — кто-то смотрит семейные альбомы и читает чудом сохранившиеся треугольники фронтовых писем, кто-то ездит по местам боёв, в которых участвовали их прадеды, кто-то смотрит военные фильмы и слушает песни.

А кто-то предпочитает "интерактив с погружением". Нет, я сейчас не имею в виду игры реконструкторов — хотя и любителей побегать с муляжом автомата Макарова в старинной форме — немало. Я говорю о людях, которые в тёплые весенние вечера стекаются к углу Большой Никитской и Никитского бульвара. Там, во дворе театра под руководством Марка Розовского, играют "Песни нашего двора".

Есть спектакли — их немного, но есть пока — которые заряжают своей энергией и своим настроением на уровне физических ощущений. "Песни" — как раз из таких. Не знаю, уместным ли будет это сравнение, но мне он напоминает фильм Этторе Сколы "Бал", где ощущение времени и вообще вся драматургия каждого эпизода "рассказывалась" зрителю без помощи диалогов — жестами, взглядами, костюмами, мизансценами.

При этом невербальный сюжет фильма невероятно превосходил тот, который можно было описать словами. Марк Розовский, почти 30 лет назад поставивший в своём театре "Песни нашего двора", пользуется другими художественными средствами для достижения такой же цели.