Автор - Lyarder . Это цитата этого сообщения «Виа Долороза». Скорбный путь Иисуса Христа до Голгофы 12 Нисана 3793 года здесь, среди яростных криков и воплей исступлённой толпы, окружённой римскими легионерами, изнемогая под тяжестью креста, шёл Христос, одинокий, покинутый. За ним шли с торжествующим видом старейшины народа, ликовавшие двойную победу: победу над ненавистным римским правителем, которого они только что заставили утвердить их приговор и победу над опасным Учителем, которого ещё несколько дней тому назад народ встречал восторженно, как царя, криками: «Осанна», с пальмовыми ветвями, устилая Его путь своими одеждами. Теперь старейшины могли сказать этому народу: - Смотрите, вот Тот, пред Которым вы преклонялись. Вы видите, достаточно было нашего слова, чтобы Он пошёл на казнь. Те, кто верили в Него, как в Мессию, быть может, ждали чуда. Ждали, что небеса развернутся, и легионы ангелов, блистая огненными мечами, поразят Его врагов, освободят Его и, вместо Голгофы, поведут в храм, как Мессию и Царя. Из книги Власа Михайловича Дорошевича «В земле обетованной» 1900 год Мечтой подавляющего большинства христиан является желание посетить те места, где Спаситель родился, проповедовал, был распят, воскрес и вознесся в Своё Небесное Царство. Паломничество родилось уже в первые века от Рождества Христова. Число паломников превысило самые смелые предположения. Для формирования традиций, которых не было ранее, к XIII - XIV веках, родился маршрут Скорбного (Крестного) пути Иисуса, получивший название Виа Долороза . Вначале он включал в себя только те места, которые были упомянуты в Евангелиях. Затем, обрастая домыслами и легендами, он, наконец, стал тем, каким он есть на сегодняшний день. Путь скорби и путь величайшей благодати. Путь страдания, поругания и путь надежды и спасения. Сегодня, в страстную пятницу, пройдём эти станции и назовем теми именами, которые они получили в процессе формирования традиции... Сейчас мы почитаем 14 памятных святынь крестного пути. Виа Долороза - это дорога, по которой прошел Спаситель свой последний путь от места Суда на место распятия - Голгофы . Давайте мысленно перенесемся в Иерусалим. Иллюстрациями скорбного пути Спасителя будут картины из французской церкви «Нотр-Дам-де-Шан» художника Фредерика де Курси, выполненных в интересной технике «гризайль» на эмалированной меди. Первая станция - Преториум . Здесь располагалась одна из резиденций римского префекта, где он проводил суд над обвиняемыми. Она находилась на территории крепости Антония, от которой сегодня ничего не сохранилось. Здесь Иисус был приговорен к казни Понтием Пилатом. Вторая станция - Бичевания и Возложения Креста . Восстановим события... Распятию на кресте, по римским законам, предшествовало бичевание. Пилат велел бичевать Его «легко». Несколько палачей наносили удары со всех сторон. Их бичи, представлявшие собой ремни с вложенными в них острыми, костяными или свинцовыми шариками, врезались в Его тело и рвали до крови, струёй лившейся на пыль площади. А пока плотники заканчивали изготовление креста, воины придумали себе забаву над «царём Иудейским»: накинули на Иисуса лохмотья красного плаща, водрузили на голову колючую ветку терновника «и плевали на Него, и, взявши тростник, били Его по голове» («От Матфея»). А затем возложили на Него крест и шествие отправилось в Его последний путь Страданий по дороге к Искуплению. Третья станция - Первое падение Иисуса. На этом месте Иисус первый раз упал неся на Себе крест. Четвёртая станция - Место встречи Иисуса со Своей Матерью. Богородица молила Пилата о помиловании. Но безуспешно. Успела обогнать процессию и стояла здесь в немой скорби. Пятая станция - Помощь Симона Киренеянина в несении креста. Здесь дорога к Голгофе начинает подниматься. Вполне вероятно, что римские солдаты, видя, насколько изможден Иисус, стали опасаться, что у Него не хватит сил дойти до места казни. В это время на пути им встречается некий прохожий Симон Киренянин, которого заставляют нести крест Христа. Так Симон, случайно проходивший мимо, попал в Историю. Шестая станция - Встреча с Вероникой. По церковным преданиям, она вышла из своего дома ему навстречу и отерла его лицо своим платком, смоченным в холодной воде. На платке отпечатался лик Христа, Спас Нерукотворный, который впоследствии стал обладать целительными качествами и творил чудеса. История приобрела невероятную популярность, и время от времени вновь и вновь попадает на страницы газет и журналов. Седьмая станция - Второе падение Иисуса. Предполагается, что, выходя из города, Иисус споткнулся о порог Судных врат. Через эти ворота выводили из города осужденных на казнь. Судными они назывались потому, что перед ними приговоренному в последний раз зачитывался приговор, после чего он уже не подлежал обжалованию. Восьмая станция - Обращение Иисуса к дщерям Иерусалима. За Иисусом шло множество народа и он обратился к женщинам, оплакивающим его: «Не по мне плачьте, дщери Иерусалимские, а по себе и своим детям», тем самым предсказывая скорое разрушение Иерусалима. Девятая станция - Третье падение Иисуса. В Библии эта стоянка не описывается. Но по преданию отсюда он и увидел Голгофу. Оставшиеся станции Виа Долороза находятся внутри Храма Господня. Десятая станция - придел деления риз. Снятие одежд. С Иисуса сорвали одежду перед распятием. Одиннадцатая станция - Прибитие к Кресту. Место, где Иисус был пригвожден к Кресту «и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский. Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста» Двенадцатая станция - Смерть Иисуса на Кресте. От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил? Некоторые из стоявших там, слышали это. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Бог спасти Его. Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий. Тринадцатая станция - Снятие тела Иисуса с Креста. Евангелист Матфей пишет: «Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему, между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Заведеевых». После сего Иосиф из Аримафеи - ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса. Четырнадцатая станция - Положение во Гроб. Тут Иосиф Аримафейский кладет тело Иисуса в склеп, а римляне закрывают вход огромным камнем. Здесь же и произошло воскрешение. В Пятницу Страстную, все должны молчать, О Христовых муках, крестных размышлять. Вспомним день Великий, как Христос за нас, Пострадал и умер, в страшный крестный час. В пятницу всяк верный, заключи уста, И почти молчаньем, крест и смерть Христа. Вместо уст пусть сердце, в день сей говорит, А душа пусть мыслью, пред Крестом стоит. «Пятница молчанья» из поэмы священника Хрисанфа Саковича. 1884 год Музыка: Виктор Зинчук «Аве Мария - Ф.Шуберт» Lyarder Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru